ΕΥΕΛΙΚΤΗ ΖΩΝΗ (ΣΤ΄ ΤΑΞΗ)
ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
ΠΡΟΤΑΣΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ
(που έγινε στην ΣΤ΄τάξη,
με την αφορμή των Εργαστηρίων Δεξιοτήτων)
ΜΕΡΟΣ Α΄
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ
α. Αν σκεφτούμε προσεκτικά, όταν βρίζουμε θέλουμε να κάνουμε «κακό» σε αυτόν που βρίζουμε, να τον τιμωρήσουμε έστω και λεκτικά, ή να του δείξουμε την δύναμη, την υπεροχή μας.
Γιατί όμως οι περισσότερες βρισιές που χρησιμοποιούμε είναι σεξουαλικές; Τι σχέση έχει το σεξ, ο έρωτας με το κακό, την τιμωρία, κλπ.;
β. Μία πάρα πολύ συχνή "τιμωρία" στους πολέμους, ως επίδειξη δύναμης και επιβολής εξουσίας, είναι οι βιασμοί και οι σεξουαλικές ταπεινώσεις εναντίον αντίπαλων αιχμαλώτων ή άμαχου πληθυσμού (επίσημα απαγορεύονται, αλλά σιγά που λαμβάνει κανείς υπ’ όψιν την απαγόρευση).
Για ποιον λόγο οι άνθρωποι σκέφτονται και ενεργούν με τέτοιον τρόπο;
γ. Παρακάτω είναι τυχαίες εικόνες από εσώρουχα και από μαγιό.
β. Μία πάρα πολύ συχνή "τιμωρία" στους πολέμους, ως επίδειξη δύναμης και επιβολής εξουσίας, είναι οι βιασμοί και οι σεξουαλικές ταπεινώσεις εναντίον αντίπαλων αιχμαλώτων ή άμαχου πληθυσμού (επίσημα απαγορεύονται, αλλά σιγά που λαμβάνει κανείς υπ’ όψιν την απαγόρευση).
Για ποιον λόγο οι άνθρωποι σκέφτονται και ενεργούν με τέτοιον τρόπο;
γ. Παρακάτω είναι τυχαίες εικόνες από εσώρουχα και από μαγιό.
Δεν έχουν καμμία ουσιαστική διαφορά στην εμφάνιση (για την ακρίβεια έχουν μία: τα δύο μαγιό από τα τρία έχουν λιγότερο ύφασμα από τα αντίστοιχα εσώρουχα).
Τότε, όμως γιατί ντρεπόμαστε να εμφανιζόμαστε μπροστά σε κόσμο με εσώρουχα, αλλά όχι με μαγιό;
Τότε, όμως γιατί ντρεπόμαστε να εμφανιζόμαστε μπροστά σε κόσμο με εσώρουχα, αλλά όχι με μαγιό;
δ. Γιατί ντρεπόμαστε όταν μιλάμε ή όταν ακούμε να μιλάνε για σεξ; Από πού προέρχεται αυτή η ντροπή; Ποιοι μας έχουν κάνει να ντρεπόμαστε;
ε. Ο Αδάμ και η Εύα, σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, κυκλοφορούσαν γυμνοί στον Παράδεισο, και μεταξύ τους και μπροστά στον Θεό.
Όπως μαθαίνει όμως η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων της Γης (εβραίοι, χριστιανοί και μουσουλμάνοι, που πιστεύουν το ίδιο ιερό βιβλίο), όταν έφαγαν το μήλο άρχισαν να ντρέπονται, και γι’ αυτόν τον λόγο έκρυψαν τα γεννητικά τους όργανα.
Δεν ακούγεται λίγο παράλογο; Πιο λογικό δεν ήταν να κρύψουν το πρόσωπό τους από τις ενοχές;
Εμείς όταν κάνουμε κάτι κακό, ή κάτι για το οποίο ντρεπόμαστε και νιώθουμε ενοχές, τι κρύβουμε; τα γεννητικά μας όργανα; ή το πρόσωπό μας;
στ. Η έμμηνος ρύση ("περίοδος", όπως είναι πιο γνωστή επειδή έρχεται περιοδικά κάθε μήνα) στην ουσία δείχνει στα κορίτσια πως πλησιάζει ο καιρός που θα είναι έτοιμα να κάνουν ένα θαύμα: να δημιουργούν καινούρια ζωή.
Εμείς όταν κάνουμε κάτι κακό, ή κάτι για το οποίο ντρεπόμαστε και νιώθουμε ενοχές, τι κρύβουμε; τα γεννητικά μας όργανα; ή το πρόσωπό μας;
στ. Η έμμηνος ρύση ("περίοδος", όπως είναι πιο γνωστή επειδή έρχεται περιοδικά κάθε μήνα) στην ουσία δείχνει στα κορίτσια πως πλησιάζει ο καιρός που θα είναι έτοιμα να κάνουν ένα θαύμα: να δημιουργούν καινούρια ζωή.
Το να δημιουργεί ζωή κάποιος, το να γίνεται δηλαδή ένας μικρός θεός, από μόνο του θα έπρεπε να προκαλεί τον θαυμασμό και τον σεβασμό όλων.
Γιατί, τότε, τα περισσότερα κορίτσια ντρέπονται τόσο πολύ για την περίοδό τους και την κρύβουν, αντί να είναι υπερήφανα γι’ αυτήν;
Γιατί (για να πάρουμε και την αστεία πλευρά του θέματος) πολλοί άντρες ντρέπονται ακόμη και να αγοράζουν σερβιέτες από το σούπερ μάρκετ;
ζ. Οι ιθαγενείς στον ισημερινό κυκλοφορούσαν γυμνοί. (Λογικό, με την ζέστη που κάνει εκεί.)
Όταν κατέκτησαν οι Ευρωπαίοι εκείνα τα μέρη, από τα πρώτα που έκαναν οι χριστιανοί ιεραπόστολοι που τους συνόδευαν ήταν να τους διδάξουν την πίστη στον Θεό και ταυτόχρονα να τους "μάθουν" πως η γύμνια είναι ντροπή και γι’ αυτό θα πρέπει να ντύνονται.
Γιατί να είναι ντροπή η γύμνια; Και, μάλιστα, η γύμνια συγκεκριμένων σημείων του σώματος: αυτών που προορίζονται για την αναπαραγωγή;
Ποιοι όρισαν κάτι τέτοιο; Και γιατί το όρισαν έτσι;
Όλα αυτά θα τα δούμε παρακάτω!
Θα μάθουμε επίσης για τις αλλαγές που συντελούνται στο ανθρώπινο σώμα, καθώς μεγαλώνει.
Θα δούμε γιατί το σεξ και ο έρωτας έχουν συνδεθεί με κάτι κακό (που, όπως μας μαθαίνουν –με έμμεσο τρόπο– από παιδιά θα πρέπει να ντρεπόμαστε ακόμη και να το αναφέρουμε.
Θα προβληματιστούμε για το ποια θα πρέπει να είναι η συμπεριφορά μας απέναντι σε ζητήματα που αφορούν τις σεξουαλικές σχέσεις, την σεξουαλικότητα και το σεξ γενικά.
Γιατί, τότε, τα περισσότερα κορίτσια ντρέπονται τόσο πολύ για την περίοδό τους και την κρύβουν, αντί να είναι υπερήφανα γι’ αυτήν;
Γιατί (για να πάρουμε και την αστεία πλευρά του θέματος) πολλοί άντρες ντρέπονται ακόμη και να αγοράζουν σερβιέτες από το σούπερ μάρκετ;
ζ. Οι ιθαγενείς στον ισημερινό κυκλοφορούσαν γυμνοί. (Λογικό, με την ζέστη που κάνει εκεί.)
Όταν κατέκτησαν οι Ευρωπαίοι εκείνα τα μέρη, από τα πρώτα που έκαναν οι χριστιανοί ιεραπόστολοι που τους συνόδευαν ήταν να τους διδάξουν την πίστη στον Θεό και ταυτόχρονα να τους "μάθουν" πως η γύμνια είναι ντροπή και γι’ αυτό θα πρέπει να ντύνονται.
Γιατί να είναι ντροπή η γύμνια; Και, μάλιστα, η γύμνια συγκεκριμένων σημείων του σώματος: αυτών που προορίζονται για την αναπαραγωγή;
Ποιοι όρισαν κάτι τέτοιο; Και γιατί το όρισαν έτσι;
Όλα αυτά θα τα δούμε παρακάτω!
Θα μάθουμε επίσης για τις αλλαγές που συντελούνται στο ανθρώπινο σώμα, καθώς μεγαλώνει.
Θα δούμε γιατί το σεξ και ο έρωτας έχουν συνδεθεί με κάτι κακό (που, όπως μας μαθαίνουν –με έμμεσο τρόπο– από παιδιά θα πρέπει να ντρεπόμαστε ακόμη και να το αναφέρουμε.
Θα προβληματιστούμε για το ποια θα πρέπει να είναι η συμπεριφορά μας απέναντι σε ζητήματα που αφορούν τις σεξουαλικές σχέσεις, την σεξουαλικότητα και το σεξ γενικά.
ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ για τους ενήλικους αναγνώστες μας)
Όπως προκύπτει από την εισαγωγή, το υλικό αυτό —που απευθύνεται σε ηλικίες δημοτικού— δεν αποσκοπεί ιδιαίτερα στην μελέτη ή την διδασκαλία των τεχνικών και διαδικαστικών ζητημάτων που αφορούν την ανατομία, τις σεξουαλικές επαφές και την αναπαραγωγή.
Σκοπός του είναι να ευαισθητοποιήσει και να προβληματίσει τα παιδιά γύρω από ζητήματα της καθημερινής τους ζωής που σχετίζονται με την επικοινωνία και την αλληλεπίδραση μεταξύ των δύο φύλων,
με στόχο την ηθική τους ωρίμανση και την διαπαιδαγώγησή τους πάνω σε θέματα που σχετίζονται με τις σεξουαλικές σχέσεις.
Σκοπός του είναι να ευαισθητοποιήσει και να προβληματίσει τα παιδιά γύρω από ζητήματα της καθημερινής τους ζωής που σχετίζονται με την επικοινωνία και την αλληλεπίδραση μεταξύ των δύο φύλων,
με στόχο την ηθική τους ωρίμανση και την διαπαιδαγώγησή τους πάνω σε θέματα που σχετίζονται με τις σεξουαλικές σχέσεις.
ΜΕΡΟΣ Β΄
Τα βίντεο (με σχόλια)
Τα παρακάτω βιντεάκια (μικρής διάρκειας: 3-4 λεπτά το καθένα), που πήραμε από το πολύ καλό εκπαιδευτικό ιστολόγιο "ΠΟΔήΛΑΤΟ" (δάσκαλος98), καταφέρνουν να δώσουν, με απλό και εύπεπτο τρόπο (χάρις στα κινούμενα σχέδια), τις πρώτες βασικές γνώσεις γύρω από τα θέματα που αφορούν την εξέλιξη και την αναπαραγωγή του ανθρώπου, αλλά και την σεξουαλική ζωή του (για να μην μαθαίνουμε τα θέματα που μας ενδιαφέρουν από άσχετες –και πολλές φορές ακατάλληλες– πηγές, όπως φίλους ή ίντερνετ, αλλά μέσα από κάποια "επίσημη" και έγκυρη ενημέρωση).
Μαζί με τα απαραίτητα σχόλια και τις κατάλληλες παρεμβάσεις πριν και μετά από κάθε βίντεο μπορούν να αποτελέσουν μια ολοκληρωμένη πρόταση διδασκαλίας για την σεξουαλική αγωγή στο δημοτικό.
Προέρχονται από μία γαλλική εκπαιδευτική σειρά του 1992 ("Το δέντρο της ζωής"), για παιδιά 4 - 12 ετών.
Στην Ελλάδα κυκλοφόρησαν πριν από αρκετά χρόνια ως προσφορά από την εφημερίδα ΤΟ ΒΗΜΑ.
Η αρχική ανάρτηση, από όπου πήραμε τα βίντεο και κάποιες γενικές πληροφορίες για αυτά, βρίσκεται στο ΠΟΔήΛΑΤΟ!
Η σειρά αποτελείται από τρεις ενότητες:
1. Η ανακάλυψη του σεξ
2. Πώς γεννιόμαστε
3. Μεγαλώνοντας
Τα παρακάτω βιντεάκια (μικρής διάρκειας: 3-4 λεπτά το καθένα), που πήραμε από το πολύ καλό εκπαιδευτικό ιστολόγιο "ΠΟΔήΛΑΤΟ" (δάσκαλος98), καταφέρνουν να δώσουν, με απλό και εύπεπτο τρόπο (χάρις στα κινούμενα σχέδια), τις πρώτες βασικές γνώσεις γύρω από τα θέματα που αφορούν την εξέλιξη και την αναπαραγωγή του ανθρώπου, αλλά και την σεξουαλική ζωή του (για να μην μαθαίνουμε τα θέματα που μας ενδιαφέρουν από άσχετες –και πολλές φορές ακατάλληλες– πηγές, όπως φίλους ή ίντερνετ, αλλά μέσα από κάποια "επίσημη" και έγκυρη ενημέρωση).
Μαζί με τα απαραίτητα σχόλια και τις κατάλληλες παρεμβάσεις πριν και μετά από κάθε βίντεο μπορούν να αποτελέσουν μια ολοκληρωμένη πρόταση διδασκαλίας για την σεξουαλική αγωγή στο δημοτικό.
Προέρχονται από μία γαλλική εκπαιδευτική σειρά του 1992 ("Το δέντρο της ζωής"), για παιδιά 4 - 12 ετών.
Στην Ελλάδα κυκλοφόρησαν πριν από αρκετά χρόνια ως προσφορά από την εφημερίδα ΤΟ ΒΗΜΑ.
Η αρχική ανάρτηση, από όπου πήραμε τα βίντεο και κάποιες γενικές πληροφορίες για αυτά, βρίσκεται στο ΠΟΔήΛΑΤΟ!
Η σειρά αποτελείται από τρεις ενότητες:
1. Η ανακάλυψη του σεξ
2. Πώς γεννιόμαστε
3. Μεγαλώνοντας
ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ
Ο αλγόριθμος του YouTube δεν έχει την ικανότητα (τουλάχιστον μέχρι τώρα) να ξεχωρίζει την διαφορά ενός εκπαιδευτικού υλικού γύρω από το σεξ από ένα πορνογραφικό υλικό.
Γι' αυτόν τον λόγο, οπουδήποτε εντοπίζει "κακές" λέξεις (όπως σεξ, σεξουαλικό ένστικτο, σεξουαλικά [αναπαραγωγικά] όργανα, κλπ.) ή "κακές" εικόνες [ας είναι ακόμη και σχέδια] σχετικές με το σεξ ή την αναπαραγωγή, βάζει ηλικιακούς περιορισμούς.
Αυτό σημαίνει πως σε μερικά από τα παρακάτω βίντεο (που θα αναφέρουν τις παραπάνω "κακές" λέξεις ή τα "κακά" σκίτσα) θα σας ζητείται να συνδέεστε στο google προκειμένου να επιβεβαιώνετε την ηλικία σας.
Άρα, οι ανήλικοι δεν θα μπορείτε να τα βλέπετε, εκτός αν τα ανοίγετε μέσα από τον υπολογιστή των γονιών σας ή ενός άλλου δικού σας προσώπου, οι οποίοι θα μπορούν να συνδέονται ως ενήλικοι...
(Και, βέβαια, αυτό επιβεβαιώνει αυτά που λέμε στην τάξη, για την προβληματική και υποκριτική σχέση που έχει η κοινωνία [δηλαδή εμείς οι μεγάλοι] για οτιδήποτε αφορά το σεξ, τον έρωτα και την λειτουργία της αναπαραγωγής...)
Γι' αυτόν τον λόγο, οπουδήποτε εντοπίζει "κακές" λέξεις (όπως σεξ, σεξουαλικό ένστικτο, σεξουαλικά [αναπαραγωγικά] όργανα, κλπ.) ή "κακές" εικόνες [ας είναι ακόμη και σχέδια] σχετικές με το σεξ ή την αναπαραγωγή, βάζει ηλικιακούς περιορισμούς.
Αυτό σημαίνει πως σε μερικά από τα παρακάτω βίντεο (που θα αναφέρουν τις παραπάνω "κακές" λέξεις ή τα "κακά" σκίτσα) θα σας ζητείται να συνδέεστε στο google προκειμένου να επιβεβαιώνετε την ηλικία σας.
Άρα, οι ανήλικοι δεν θα μπορείτε να τα βλέπετε, εκτός αν τα ανοίγετε μέσα από τον υπολογιστή των γονιών σας ή ενός άλλου δικού σας προσώπου, οι οποίοι θα μπορούν να συνδέονται ως ενήλικοι...
(Και, βέβαια, αυτό επιβεβαιώνει αυτά που λέμε στην τάξη, για την προβληματική και υποκριτική σχέση που έχει η κοινωνία [δηλαδή εμείς οι μεγάλοι] για οτιδήποτε αφορά το σεξ, τον έρωτα και την λειτουργία της αναπαραγωγής...)
1η ΕΝΟΤΗΤΑ: Η ανακάλυψη του σεξ
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:
- 1.1 Το δένδρο της ζωής (το γενεαλογικό δένδρο των ανθρώπων)
- 1.2 Τα αγόρια (τα γεννητικά όργανα των αγοριών)
- 1.3 Τα κορίτσια (τα γεννητικά όργανα των κοριτσιών)
- 1.4 Οι σπόροι της ζωής (τα ωάρια - τα σπερματοζωάρια)
- 1.5 Τα χρωμοσώματα (...τα οποία περιέχουν τα γονίδια που είναι υπεύθυνα για την διαμόρφωση των χαρακτηριστικών μας)
- 1.6 Το σεξουαλικό ένστικτο (...που έχει σχέση με την σεξουαλική συμπεριφορά των ανθρώπων και των ζώων)
- 1.7 Η γονιμοποίηση (...του ωαρίου από το σπερματοζωάριο, για να δημιουργηθεί η καινούρια ζωή)
1.1 - Το δένδρο της ζωής
Το κάθε άτομο είναι μοναδικό, αλλά κανένα δεν είναι το κέντρο του κόσμου. Πάνω στην Γη υπήρξαν δισεκατομμύρια άνθρωποι πριν από εμάς, και πιθανότατα θα υπάρξουν άλλοι τόσοι μετά από εμάς.
Είτε πρόκειται για έναν πρωτόγονο άνθρωπο, είτε πρόκειται για εμάς, είτε πρόκειται για το μωρό που θα γεννηθεί ύστερα από χίλια χρόνια, το κάθε άτομο είναι απλώς ένας πολίτης του κόσμου.
Είτε πρόκειται για έναν πρωτόγονο άνθρωπο, είτε πρόκειται για εμάς, είτε πρόκειται για το μωρό που θα γεννηθεί ύστερα από χίλια χρόνια, το κάθε άτομο είναι απλώς ένας πολίτης του κόσμου.
(youtu.be/9YUzNQ07GsA)
1.2 - Τα αγόρια
Μερικές βασικές πληροφορίες για τα γεννητικά (αναπαραγωγικά, σεξουαλικά – πείτε τα όπως θέλετε) όργανα των αγοριών.
(youtu.be/awXsc5Eg4dg)
1.3 - Τα κορίτσια
Μερικές βασικές πληροφορίες για τα γεννητικά (αναπαραγωγικά, σεξουαλικά – πείτε τα όπως θέλετε) όργανα των κοριτσιών.
Στην αρχή της εγκυμοσύνης το αγοράκι και το κοριτσάκι μοιάζουν όμοια. Έχουν τα ίδια σεξουαλικά όργανα.
Πρέπει να περιμένουμε πολλές εβδομάδες ώσπου το αγοράκι να αποκτήσει το αρσενικό φύλο και το κοριτσάκι το θηλυκό.
Στην αρχή της εγκυμοσύνης το αγοράκι και το κοριτσάκι μοιάζουν όμοια. Έχουν τα ίδια σεξουαλικά όργανα.
Πρέπει να περιμένουμε πολλές εβδομάδες ώσπου το αγοράκι να αποκτήσει το αρσενικό φύλο και το κοριτσάκι το θηλυκό.
(Αυτό είναι το πρώτο βίντεο για το οποίο ο αλγόριθμος του You Tube ζητά επιβεβαίωση ηλικίας, σαν να είναι βίντεο ακατάλληλο για ανηλίκους!
Ντροπή! κι ας γίνεται αυτοματοποιημένα!)
(youtu.be/OA5USl0jhLA)
1.4 - Οι σπόροι της ζωής
Τα γυναικεία σποράκια [τα ωάρια] και τα αντρικά σποράκια [τα σπερματοζωάρια] είναι τα δύο μισά ενός μικρού σπόρου.
Όταν τα δύο αυτά συναντηθούν και σμίξουν, σχηματίζουν έναν μοναδικό σπόρο, που μπορεί να είναι το σημείο εκκίνησης για το μελλοντικό μωρό.
Κάθε μισό του σπόρου περιέχει το μισό πρόγραμμα. Είναι απόλυτα απαραίτητο να ενωθούν τα δύο μισά του προγράμματος για να μπορεί να αρχίσει η δημιουργία ενός μωρού.
Τα προγράμματα αυτά, που λέγονται χρωμοσώματα, περιέχονται στο εσωτερικό του σπερματοζωαρίου και του ωαρίου.
Στα χρωμοσώματα περιέχονται όλες οι πληροφορίες που θα δημιουργήσουν τα διαφορετικά χαρακτηριστικά που έχει ένα άτομο.
Σε αυτό το βίντεο γίνεται μια πρώτη αναφορά στην περίοδο (θα αναφερθούμε σε αυτήν αναλυτικότερα στο βίντεο 3.1).
Όταν τα δύο αυτά συναντηθούν και σμίξουν, σχηματίζουν έναν μοναδικό σπόρο, που μπορεί να είναι το σημείο εκκίνησης για το μελλοντικό μωρό.
Κάθε μισό του σπόρου περιέχει το μισό πρόγραμμα. Είναι απόλυτα απαραίτητο να ενωθούν τα δύο μισά του προγράμματος για να μπορεί να αρχίσει η δημιουργία ενός μωρού.
Τα προγράμματα αυτά, που λέγονται χρωμοσώματα, περιέχονται στο εσωτερικό του σπερματοζωαρίου και του ωαρίου.
Στα χρωμοσώματα περιέχονται όλες οι πληροφορίες που θα δημιουργήσουν τα διαφορετικά χαρακτηριστικά που έχει ένα άτομο.
Σε αυτό το βίντεο γίνεται μια πρώτη αναφορά στην περίοδο (θα αναφερθούμε σε αυτήν αναλυτικότερα στο βίντεο 3.1).
(youtu.be/Hhj2M4ie1Rw)
1.5 - Τα χρωμοσώματα
Τα χρωμοσώματα περιέχουν τα γονίδια, τα οποία είναι υπεύθυνα για οποιοδήποτε χαρακτηριστικό του ανθρώπου.
Τα μισά γονίδια τα έχουμε πάρει από την μαμά (βρίσκονται στο ωάριο) και τα άλλα μισά από τον μπαμπά (βρίσκονται στο σπερματοζωάριο).
Υπάρχουν δύο είδη σπερματοζωαρίων: αυτά που μετά την συνάντηση με το ωάριο θα φτιάξουν αγόρι και αυτά που αφού συναντήσουν το ωάριο θα φτιάξουν κορίτσι.
Η συνάντηση του σπερματοζωαρίου με το ωάριο γίνεται μέσα στην κοιλιά της μαμάς. Εκεί θα ενώσουν τα γονίδιά τους για να σχηματίσουν ένα κύτταρο, το οποίο πολλαπλασιάζεται και μετά από εννέα μήνες δημιουργείται το μωρό
Τα μισά γονίδια τα έχουμε πάρει από την μαμά (βρίσκονται στο ωάριο) και τα άλλα μισά από τον μπαμπά (βρίσκονται στο σπερματοζωάριο).
Υπάρχουν δύο είδη σπερματοζωαρίων: αυτά που μετά την συνάντηση με το ωάριο θα φτιάξουν αγόρι και αυτά που αφού συναντήσουν το ωάριο θα φτιάξουν κορίτσι.
Η συνάντηση του σπερματοζωαρίου με το ωάριο γίνεται μέσα στην κοιλιά της μαμάς. Εκεί θα ενώσουν τα γονίδιά τους για να σχηματίσουν ένα κύτταρο, το οποίο πολλαπλασιάζεται και μετά από εννέα μήνες δημιουργείται το μωρό
(youtu.be/rbdG5cJGbNc)
1.6 - Το σεξουαλικό ένστικτο
Τα ανθρώπινα όντα έχουν χάσει πολλά από τα πρωτόγονα ένστικτά τους, αλλά έχουν αποκτήσει άλλους τρόπους (τον πολιτισμό, την σκέψη, το πνεύμα) για να αναπληρώνουν αυτά που έχουν χάσει.
Το ένστικτο της αναπαραγωγής του είδους, άρα και το σεξουαλικό ένστικτο, υπάρχει ακόμη στο ανθρώπινο είδος, απλώς δεν είναι τόσο καθοριστικό όπως στα ζώα και δεν περιορίζεται σε ορισμένες εποχές του έτους.
Γι' αυτόν τον λόγο, στον άνθρωπο η ερωτική επιθυμία μπορεί να υπάρχει όλο τον χρόνο.
Παρατήρηση
Σε αυτό το σημείο υπάρχει μια βασική διαφορά μας από το υπόλοιπο ζωικό βασίλειο:
Ενώ στα ζώα η σεξουαλική επαφή γίνεται μόνο με το ένστικτο και είναι καθαρά σωματική, οι άνθρωποι χρησιμοποιώντας ταυτόχρονα και το πνεύμα τους έχουν επινοήσει τον έρωτα ο οποίος, εκτός από σωματική, είναι κυρίως πνευματική επαφή.
Το ένστικτο της αναπαραγωγής του είδους, άρα και το σεξουαλικό ένστικτο, υπάρχει ακόμη στο ανθρώπινο είδος, απλώς δεν είναι τόσο καθοριστικό όπως στα ζώα και δεν περιορίζεται σε ορισμένες εποχές του έτους.
Γι' αυτόν τον λόγο, στον άνθρωπο η ερωτική επιθυμία μπορεί να υπάρχει όλο τον χρόνο.
Παρατήρηση
Σε αυτό το σημείο υπάρχει μια βασική διαφορά μας από το υπόλοιπο ζωικό βασίλειο:
Ενώ στα ζώα η σεξουαλική επαφή γίνεται μόνο με το ένστικτο και είναι καθαρά σωματική, οι άνθρωποι χρησιμοποιώντας ταυτόχρονα και το πνεύμα τους έχουν επινοήσει τον έρωτα ο οποίος, εκτός από σωματική, είναι κυρίως πνευματική επαφή.
(Αυτό είναι το δεύτερο βίντεο για το οποίο ο αλγόριθμος του You Tube ζητά επιβεβαίωση ηλικίας, σαν να είναι βίντεο ακατάλληλο για ανηλίκους!
Ντροπή! κι ας γίνονται αυτοποιημένα!)
(youtu.be/yULaC25FTiY)
1.7 - Η γονιμοποίηση
Περιγραφή της διαδικασίας της γονιμοποίησης.
Τα σπερματοζωάρια μπαίνουν μέσα στο σώμα της μελλοντικής μαμάς: μέσα στον κόλπο, ύστερα στην μήτρα, ύστερα στις σάλπιγγες, ως την περιοχή των ωοθηκών, της δεξιάς ή της αριστερής.
Αν στο εσωτερικό της σάλπιγγας δεν υπάρχει τίποτε, όλος αυτός ο αγώνας δρόμου δεν θα χρησιμεύσει σε τίποτε και τα σπερματοζωάρια θα καταστραφούν.
Αν την στιγμή αυτή όμως η μαμά είναι γόνιμη και η ωοθήκη έχει φτιάξει ωάριο, τότε το βραβείο για τον αγώνα είναι ειδικό: μπορεί να δημιουργηθεί ένα μωρό.
Τα σπερματοζωάρια μπαίνουν μέσα στο σώμα της μελλοντικής μαμάς: μέσα στον κόλπο, ύστερα στην μήτρα, ύστερα στις σάλπιγγες, ως την περιοχή των ωοθηκών, της δεξιάς ή της αριστερής.
Αν στο εσωτερικό της σάλπιγγας δεν υπάρχει τίποτε, όλος αυτός ο αγώνας δρόμου δεν θα χρησιμεύσει σε τίποτε και τα σπερματοζωάρια θα καταστραφούν.
Αν την στιγμή αυτή όμως η μαμά είναι γόνιμη και η ωοθήκη έχει φτιάξει ωάριο, τότε το βραβείο για τον αγώνα είναι ειδικό: μπορεί να δημιουργηθεί ένα μωρό.
(youtu.be/tqX_3dM6Tso)
2η ΕΝΟΤΗΤΑ: Πώς γεννιόμαστε
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:
- 2.1 Ένα μωρό γεννιέται (η διαδικασία από την σύλληψη μέχρι την γέννηση)
- 2.2 Οι πρώτες στιγμές της ζωής
- 2.3 Μαμά, πεινάω (η ανάπτυξη του γυναικείου στήθους και η δημιουργία γάλακτος από την μαμά)
- 2.4 Αγόρι ή κορίτσι (η σημασία των χρωμοσωμάτων για την δημιουργία του φύλου, αρσενικού ή θηλυκού)
- 2.5 Τα δίδυμα (η εξήγηση της δημιουργίας τους)
- 2.6 Μεγαλώνοντας (η πορεία προς την ενηλικίωση)
- 2.7 Η οικογένειά μου
2.1 - Ένα μωρό γεννιέται
Το μωρό μεγαλώνει στην μήτρα, προστατευμένο μέσα σε μια μαλακή, απαλή φούσκα. Κολυμπάει μετέωρο μέσα σε υγρό και τρέφεται από τον πλακούντα, με την βοήθεια του ομφάλιου λώρου.
Το έμβρυο επηρεάζεται πάρα πολύ από οτιδήποτε συμβαίνει στην μητέρα (από τα συναισθήματά της, την διατροφή της, το κάπνισμα, την κούρασή της, την ηρεμία της, την ταραχή της, κλπ.).
Μετά από εννέα μήνες έρχεται η μεγάλη στιγμή: Η μήτρα της μητέρας αρχίζει να συστέλλεται, προσπαθώντας να σπρώξει το μωρό έξω. Η μητέρα βοηθά με την σειρά της, και σε λίγη ώρα (ή λίγες ώρες) ένα καινούριο μωρό έρχεται στον κόσμο.
Αν και η δυνατότητα τεκνοποίησης αρχίζει από την εφηβεία και φτάνει περίπου μέχρι τα 50, η καλύτερη ηλικία για την γυναίκα βρίσκεται περίπου μεταξύ 20 και 35 ετών.
Παρατηρήσεις
1. Το γυναικείο σώμα χρειάζεται χρόνο μέχρι να φτάσει σε ικανότητα αναπαραγωγής. Δεν θα μπορούσε να φτάσει από την μία στιγμή στην άλλη. Η περίοδος είναι ένα από τα πρώτα βήματα που γίνονται για να προετοιμαστεί το γυναικείο σώμα για να φιλοξενήσει το θαύμα της ζωής.
2. "Με πόνους θα γεννάς από εδώ και πέρα τα παιδιά σου", είπε ο Θεός στην Εύα όταν έφαγε το μήλο (Παλαιά Διαθήκη: μια ιστορία γραμμένη από άντρες για άντρες...)
Οι πόνοι της γέννας είναι μία πονεμένη ιστορία... Όταν ένα κορίτσι ακούει συνεχώς από παντού πως η γέννα συνοδεύεται από πόνο, είναι απολύτως φυσιολογικό να πονάει καθώς θα γεννάει.
Αυτό που στην πραγματικότητα συμβαίνει στα κορίτσια που δεν έχουν "μολυνθεί" με τέτοιες ανοησίες περί φρικτών πόνων είναι πως ο όποιος πόνος υπάρχει, εξισορροπείται από την ευτυχία που νιώθει η γυναίκα εκείνη την στιγμή, κατά την οποία γίνεται ένας μικρός θεός.
Το έμβρυο επηρεάζεται πάρα πολύ από οτιδήποτε συμβαίνει στην μητέρα (από τα συναισθήματά της, την διατροφή της, το κάπνισμα, την κούρασή της, την ηρεμία της, την ταραχή της, κλπ.).
Μετά από εννέα μήνες έρχεται η μεγάλη στιγμή: Η μήτρα της μητέρας αρχίζει να συστέλλεται, προσπαθώντας να σπρώξει το μωρό έξω. Η μητέρα βοηθά με την σειρά της, και σε λίγη ώρα (ή λίγες ώρες) ένα καινούριο μωρό έρχεται στον κόσμο.
Αν και η δυνατότητα τεκνοποίησης αρχίζει από την εφηβεία και φτάνει περίπου μέχρι τα 50, η καλύτερη ηλικία για την γυναίκα βρίσκεται περίπου μεταξύ 20 και 35 ετών.
Παρατηρήσεις
1. Το γυναικείο σώμα χρειάζεται χρόνο μέχρι να φτάσει σε ικανότητα αναπαραγωγής. Δεν θα μπορούσε να φτάσει από την μία στιγμή στην άλλη. Η περίοδος είναι ένα από τα πρώτα βήματα που γίνονται για να προετοιμαστεί το γυναικείο σώμα για να φιλοξενήσει το θαύμα της ζωής.
2. "Με πόνους θα γεννάς από εδώ και πέρα τα παιδιά σου", είπε ο Θεός στην Εύα όταν έφαγε το μήλο (Παλαιά Διαθήκη: μια ιστορία γραμμένη από άντρες για άντρες...)
Οι πόνοι της γέννας είναι μία πονεμένη ιστορία... Όταν ένα κορίτσι ακούει συνεχώς από παντού πως η γέννα συνοδεύεται από πόνο, είναι απολύτως φυσιολογικό να πονάει καθώς θα γεννάει.
Αυτό που στην πραγματικότητα συμβαίνει στα κορίτσια που δεν έχουν "μολυνθεί" με τέτοιες ανοησίες περί φρικτών πόνων είναι πως ο όποιος πόνος υπάρχει, εξισορροπείται από την ευτυχία που νιώθει η γυναίκα εκείνη την στιγμή, κατά την οποία γίνεται ένας μικρός θεός.
(youtu.be/l-rIxit53Ws)
2.2 - Οι πρώτες στιγμές της ζωής
Ένα νεογέννητο έχει ήδη τα αντανακλαστικά για να περπατήσει, ή ακόμη να ξεπεράσει και εμπόδια.
Γνωρίζουμε σήμερα πως επικοινωνεί με το περιβάλλον και επηρεάζεται από αυτό ακόμη και από τον καιρό που βρίσκεται στην κοιλιά της μητέρας.
Το μωρό γνωρίζει την φωνή της μητέρας του αμέσως με το που θα γεννηθεί. Το σημαντικότερο, ακούει όλα όσα λένε οι μεγάλοι, ακόμη κι αν δεν καταλαβαίνει για τι πράγμα μιλάνε, ακόμη κι αν οι μεγάλοι δεν το αντιλαμβάνονται.
Βλέποντας και ακούγοντας τα πάντα, αυξάνει καθώς μεγαλώνει τις γνώσεις του για τον κόσμο που τον περιβάλλει, κι αυτό είναι μια εξαιρετική εμπειρία για το μωρό.
Παρατήρηση
Ο ομφάλιος λώρος δεν έχει νεύρα, επομένως το μωρό δεν αντιλαμβάνεται τίποτε όταν τον κόβει ο γιατρός μετά την γέννησή του.
Γνωρίζουμε σήμερα πως επικοινωνεί με το περιβάλλον και επηρεάζεται από αυτό ακόμη και από τον καιρό που βρίσκεται στην κοιλιά της μητέρας.
Το μωρό γνωρίζει την φωνή της μητέρας του αμέσως με το που θα γεννηθεί. Το σημαντικότερο, ακούει όλα όσα λένε οι μεγάλοι, ακόμη κι αν δεν καταλαβαίνει για τι πράγμα μιλάνε, ακόμη κι αν οι μεγάλοι δεν το αντιλαμβάνονται.
Βλέποντας και ακούγοντας τα πάντα, αυξάνει καθώς μεγαλώνει τις γνώσεις του για τον κόσμο που τον περιβάλλει, κι αυτό είναι μια εξαιρετική εμπειρία για το μωρό.
Παρατήρηση
Ο ομφάλιος λώρος δεν έχει νεύρα, επομένως το μωρό δεν αντιλαμβάνεται τίποτε όταν τον κόβει ο γιατρός μετά την γέννησή του.
(youtu.be/PWZJqxkosos)
2.3 - Μαμά, πεινάω
Όταν μια γυναίκα περιμένει μωρό, το στήθος της μεταμορφώνεται για να ετοιμαστεί να δώσει το γάλα. Η παραγωγή του γάλακτος γίνεται σε όλη την διάρκεια του θηλασμού.
Εκείνη την περίοδο το στήθος γίνεται πραγματικό εργοστάσιο: Οι πολυάριθμες μικρές σακουλίτσες, ή κυψελίδες, που βρίσκονται στο εσωτερικό του, παίρνουν από το αίμα που περνάει από εκεί κοντά τις χρήσιμες ουσίες που μεταφέρει εκείνο και που χρειάζονται για το μωρό και, μετά, οι ίδιες κυψελίδες αρχίζουν να παρασκευάζουν το γάλα.
Παρατήρηση
Το πλέον κατάλληλο γάλα για το μωρό είναι το μητρικό, το οποίο είναι και πολύ καλύτερο από όλα τα γάλατα του εμπορίου (άσχετα από το αν οι βιομηχανίες γάλακτος προσπαθούν με διάφορους τρόπους να προωθήσουν το δικό τους γάλα, το βιομηχανικό). Έχει αποδειχθεί εδώ και χρόνια πως τα μωρά που θηλάζουν αρρωσταίνουν πιο δύσκολα ως παιδιά και γίνονται πιο υγιείς ενήλικοι.
Το βιομηχανικό γάλα του εμπορίου είναι, και θα πρέπει να παραμείνει, ως γάλα ανάγκης, σε περίπτωση που η μητέρα για κάποιους λόγους δεν μπορεί να θηλάσει.
Εκείνη την περίοδο το στήθος γίνεται πραγματικό εργοστάσιο: Οι πολυάριθμες μικρές σακουλίτσες, ή κυψελίδες, που βρίσκονται στο εσωτερικό του, παίρνουν από το αίμα που περνάει από εκεί κοντά τις χρήσιμες ουσίες που μεταφέρει εκείνο και που χρειάζονται για το μωρό και, μετά, οι ίδιες κυψελίδες αρχίζουν να παρασκευάζουν το γάλα.
Παρατήρηση
Το πλέον κατάλληλο γάλα για το μωρό είναι το μητρικό, το οποίο είναι και πολύ καλύτερο από όλα τα γάλατα του εμπορίου (άσχετα από το αν οι βιομηχανίες γάλακτος προσπαθούν με διάφορους τρόπους να προωθήσουν το δικό τους γάλα, το βιομηχανικό). Έχει αποδειχθεί εδώ και χρόνια πως τα μωρά που θηλάζουν αρρωσταίνουν πιο δύσκολα ως παιδιά και γίνονται πιο υγιείς ενήλικοι.
Το βιομηχανικό γάλα του εμπορίου είναι, και θα πρέπει να παραμείνει, ως γάλα ανάγκης, σε περίπτωση που η μητέρα για κάποιους λόγους δεν μπορεί να θηλάσει.
(youtu.be/SzuPJiFN1NQ)
2.4 - Αγόρι ή κορίτσι;
Στο εσωτερικό του πυρήνα κάθε κυττάρου υπάρχουν 46 μικροσκοπικοί «υπολογιστές», οι οποίοι περιέχουν όλα όσα έχουμε κληρονομήσει από τους γονείς μας: από το χρώμα των ματιών και το σχήμα της μύτης μας μέχρι τον τρόπο που περπατάμε. Αυτοί οι μικροσκοπικοί υπολογιστές λέγονται χρωμοσώματα.
Αποτελώντας μιαν εξαίρεση, τα κύτταρα που προορίζονται για την αναπαραγωγή, δηλαδή τα σπερματοζωάρια και τα ωάρια, έχουν μόνο τα μισά χρωμοσώματα: είκοσι τρία.
Έτσι, όταν ένα σπερματοζωάριο ενώνεται με ένα ωάριο για να σχηματίσουν ένα μωρό, το κάθε ένα δίνει τα μισά χρωμοσώματα: 23 του μπαμπά, 23 της μαμάς.
Όταν τα δύο μισά ενώνονται και σχηματίζουν ένα πλήρες κύτταρο, έχουμε 46 χρωμοσώματα ζευγαρωμένα δύο-δύο. Αυτός είναι ο μυστικός κώδικας που προγραμματίζει τον σχηματισμό του μωρού.
Ανάλογα με το είδος των χρωμοσωμάτων που θα δώσουν ο μπαμπάς και η μαμά, το μωρό που θα γεννηθεί θα είναι αγόρι ή κορίτσι.
Θέμα τύχης δηλαδή...
Αποτελώντας μιαν εξαίρεση, τα κύτταρα που προορίζονται για την αναπαραγωγή, δηλαδή τα σπερματοζωάρια και τα ωάρια, έχουν μόνο τα μισά χρωμοσώματα: είκοσι τρία.
Έτσι, όταν ένα σπερματοζωάριο ενώνεται με ένα ωάριο για να σχηματίσουν ένα μωρό, το κάθε ένα δίνει τα μισά χρωμοσώματα: 23 του μπαμπά, 23 της μαμάς.
Όταν τα δύο μισά ενώνονται και σχηματίζουν ένα πλήρες κύτταρο, έχουμε 46 χρωμοσώματα ζευγαρωμένα δύο-δύο. Αυτός είναι ο μυστικός κώδικας που προγραμματίζει τον σχηματισμό του μωρού.
Ανάλογα με το είδος των χρωμοσωμάτων που θα δώσουν ο μπαμπάς και η μαμά, το μωρό που θα γεννηθεί θα είναι αγόρι ή κορίτσι.
Θέμα τύχης δηλαδή...
(youtu.be/iJ82aUof-EA)
2.5 - Τα δίδυμα
Όταν η μαμά έχει ένα μόνο μωρό στην κοιλιά της, σημαίνει πως ένα μόνο ωάριο βγήκε από την ωοθήκη και γονιμοποιήθηκε, και ένα μόνο σπερματοζωάριο ενώθηκε με το ωάριο.
Μερικές, όμως, φορές απελευθερώνονται δύο ωάρια, άλλοτε από την ίδια ωοθήκη, άλλοτε το ένα από την δεξιά και το άλλο από την αριστερή.
Μπορεί να τύχει τα δύο ωάρια να γονιμοποιηθούν από δύο διαφορετικά σπερματοζωάρια. Αν τα δύο αυτά ωάρια αναπτυχθούν και γίνουν μωρά, θα έχουμε δύο δίδυμους ανθρώπους, διαφορετικούς τον έναν από τον άλλον. Θα μοιάζουν όπως τα αδέλφια, αλλά δεν θα είναι απόλυτα ίδιοι. Και όχι μόνο: μπορεί το ένα παιδί να είναι αγόρι και το άλλο κορίτσι.
Αν (πιο σπάνια) απελευθερωθούν τρία ωάρια και γονιμοποιηθούν από τρία σπερματοζωάρια, τότε θα γεννηθούν τρίδυμα. Αν γονιμοποιηθούν τέσσερα ωάρια, θα γεννηθούν τετράδυμα, κλπ.
Κάποιες φορές συμβαίνει το ωάριο που έχει γονιμοποιηθεί από ένα σπερματοζωάριο να διασπαστεί και να δημιουργηθούν δύο διαφορετικά κύτταρα.
Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να αναπτυχθούν δύο μωρά από ένα μόνο γονιμοποιημένο ωάριο και να δημιουργήσουν δύο δίδυμα αδέλφια, ίδιου φύλου, που μοιάζουν σαν δυο σταγόνες νερό.
Μερικές, όμως, φορές απελευθερώνονται δύο ωάρια, άλλοτε από την ίδια ωοθήκη, άλλοτε το ένα από την δεξιά και το άλλο από την αριστερή.
Μπορεί να τύχει τα δύο ωάρια να γονιμοποιηθούν από δύο διαφορετικά σπερματοζωάρια. Αν τα δύο αυτά ωάρια αναπτυχθούν και γίνουν μωρά, θα έχουμε δύο δίδυμους ανθρώπους, διαφορετικούς τον έναν από τον άλλον. Θα μοιάζουν όπως τα αδέλφια, αλλά δεν θα είναι απόλυτα ίδιοι. Και όχι μόνο: μπορεί το ένα παιδί να είναι αγόρι και το άλλο κορίτσι.
Αν (πιο σπάνια) απελευθερωθούν τρία ωάρια και γονιμοποιηθούν από τρία σπερματοζωάρια, τότε θα γεννηθούν τρίδυμα. Αν γονιμοποιηθούν τέσσερα ωάρια, θα γεννηθούν τετράδυμα, κλπ.
Κάποιες φορές συμβαίνει το ωάριο που έχει γονιμοποιηθεί από ένα σπερματοζωάριο να διασπαστεί και να δημιουργηθούν δύο διαφορετικά κύτταρα.
Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να αναπτυχθούν δύο μωρά από ένα μόνο γονιμοποιημένο ωάριο και να δημιουργήσουν δύο δίδυμα αδέλφια, ίδιου φύλου, που μοιάζουν σαν δυο σταγόνες νερό.
(youtu.be/n_sW8CcKdsQ)
2.6 - Μεγαλώνοντας
Η πορεία προς την ενηλικίωση
(youtu.be/930_zApcJo0)
2.7 - "Η οικογένειά μου"
Σε αυτό το βίντεο γίνεται αναφορά στα παιδιά χωρισμένων γονέων, στις μονογονεϊκές οικογένειες, κλπ.
Παρατηρήσεις
Μερικές φορές μια σχέση δύο ανθρώπων δεν εξελίσσεται καλά.
Κάποιες φορές φτάνει σε αδιέξοδο και οι άνθρωποι παρ' όλες τις προσπάθειες να μείνουν μαζί δεν τα καταφέρνουν και τελικά χωρίζουν.
Ο χωρισμός είναι σίγουρα μία άσχημη κατάληξη μιας σχέσης και πρέπει να είναι η τελευταία λύση.
Πολλοί γονείς είναι αρκετά ανώριμοι και φτάνουν εύκολα στον χωρισμό, χωρίς να έχουν προσπαθήσει ιδιαίτερα να τα βρουν μεταξύ τους.
Αυτή η ανωριμότητα των γονέων κάνει μερικές φορές τα παιδιά να νιώθουν υπεύθυνα για τον χωρισμό του μπαμπά και της μαμάς.
Το σίγουρο όμως είναι πως τα παιδιά ποτέ δεν έχουν την παραμικρή ευθύνη, εάν τσακώνονται ή χωρίζουν οι γονείς!
Σχόλιο για προβληματισμό:
Ποια είναι η στάση της κοινωνίας προς ένα ζευγάρι ίδιου φύλου που θέλει να υιοθετήσει ένα παιδί που βρίσκεται παρατημένο σε κάποιο ίδρυμα; Ποια πρέπει να είναι η δική μας στάση;
Παρατηρήσεις
Μερικές φορές μια σχέση δύο ανθρώπων δεν εξελίσσεται καλά.
Κάποιες φορές φτάνει σε αδιέξοδο και οι άνθρωποι παρ' όλες τις προσπάθειες να μείνουν μαζί δεν τα καταφέρνουν και τελικά χωρίζουν.
Ο χωρισμός είναι σίγουρα μία άσχημη κατάληξη μιας σχέσης και πρέπει να είναι η τελευταία λύση.
Πολλοί γονείς είναι αρκετά ανώριμοι και φτάνουν εύκολα στον χωρισμό, χωρίς να έχουν προσπαθήσει ιδιαίτερα να τα βρουν μεταξύ τους.
Αυτή η ανωριμότητα των γονέων κάνει μερικές φορές τα παιδιά να νιώθουν υπεύθυνα για τον χωρισμό του μπαμπά και της μαμάς.
Το σίγουρο όμως είναι πως τα παιδιά ποτέ δεν έχουν την παραμικρή ευθύνη, εάν τσακώνονται ή χωρίζουν οι γονείς!
Σχόλιο για προβληματισμό:
Ποια είναι η στάση της κοινωνίας προς ένα ζευγάρι ίδιου φύλου που θέλει να υιοθετήσει ένα παιδί που βρίσκεται παρατημένο σε κάποιο ίδρυμα; Ποια πρέπει να είναι η δική μας στάση;
(youtu.be/7sF59jmcW3I)
3η ΕΝΟΤΗΤΑ: Μεγαλώνοντας
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:
- 3.1 Η ανάπτυξη (οι πρώτες αλλαγές στο σώμα (π.χ. η περίοδος στα κορίτσια)
- 3.2 Η ήβη (η αλλαγή στο σώμα και τον οργανισμό, στην περίοδο της εφηβείας)
- 3.3 Η ανακάλυψη του σώματος (το "ξύπνημα" της σεξουαλικότητας, ο αυνανισμός, η δημιουργία "σεξουαλικής ταυτότητας", κλπ.)
- 3.4 Η ανακάλυψη του έρωτα
- 3.5 Η περιπέτεια του έρωτα (οι ασθένειες που μπορεί να πάθουμε και οι προφυλάξεις που πρέπει να παίρνουμε)
- 3.6 Να κάνουμε παιδιά; (μέθοδοι αντισύλληψης)
3.1 - Η ανάπτυξη
3.1 - Η ανάπτυξη
Από την στιγμή που γεννιόμαστε, αλλά και νωρίτερα – από την κοιλιά της μαμάς, το σώμα μας αναπτύσσεται διαρκώς.
Σε κάποια ηλικία μάλιστα αναπτύσσεται πολύ γρήγορα. Μία τέτοια ηλικία είναι η ήβη (δείτε εδώ από πού πήρε το όνομά της η ήβη).
Η περίοδος που διαρκεί η ήβη ονομάζεται εφηβεία ("επί + ήβη" : η περίοδος που βρίσκεται πάνω στην φάση της ήβης.)
Στην εφηβεία το σώμα μας παρουσιάζει πολύ γρήγορες αλλαγές.
Είναι η περίοδος κατά την οποίαν τα αναπαραγωγικά όργανα του σώματος, δηλαδή τα όργανα που είναι απαραίτητα για να κάνουμε παιδιά, αρχίζουν σιγά σιγά να μπαίνουν σε λειτουργία.
Στους όρχεις των αγοριών αρχίζουν να παράγονται σπερματοζωάρια, ενώ οι ωοθήκες των κοριτσιών κάθε τέσσερις περίπου εβδομάδες παράγουν ένα ωάριο.
Στα κορίτσια, κάθε μήνα η μήτρα προετοιμάζεται να δεχθεί και να θρέψει αυτό που θα γίνει μωρό, όταν η κοπέλα και ο σύντροφός της αποφασίσουν να κάνουν παιδί.
Αν αυτό δεν γίνει, τότε το ωάριο που έχει βγει από την ωοθήκη και περιμένει, αποβάλλεται με την βοήθεια λίγου αίματος. Αυτή είναι η έμμηνος ρύση ("περίοδος", όπως την λέμε στην καθημερινή γλώσσα), και εμφανίζεται περίπου ανάμεσα στα 10 και τα 15 χρόνια.
Η περίοδος στην αρχή έρχεται ακανόνιστα.
Μέχρι να αρχίσει να έρχεται κανονικά, κάθε 28 ημέρες περίπου, μπορεί να περάσει πολύς καιρός, ακόμη και λίγα χρόνια.
Παρατηρήσεις
«Παν θήλυ διατελεί εις ανισόρροπον και έξαλλον πνευματικήν κατάστασιν ωρισμένας ημέρας εκάστου μηνός…» ("Κάθε θηλυκό βρίσκεται σε ανισόρροπη και έξαλλη πνευματική κατάσταση ορισμένες ημέρες κάθε μήνα")
[εφημερίδα «Νέα Ημέρα», 20 Μαρτίου 1928]
Αυτή ήταν η άποψη των ανθρώπων (των αντρών) για την γυναικεία έμμηνο ρύση το μακρινό 1928.
Σήμερα, ευτυχώς, δεν θεωρείται τρελή μια γυναίκα με περίοδο, όμως παραμένει μία κατάσταση για την οποίαν οι γυναίκες και, ακόμη περισσότερο, τα κορίτσια ντρέπονται να εκφραστούν.
Σημαντικό ρόλο για αυτήν την ντροπή έχει παίξει και παίζει η θρησκεία (για την ακρίβεια η αντίληψη που έχουν οι άνθρωποι για τον Θεό και την θρησκεία).
Προ Χριστού (στην Παλαιά Διαθήκη, και συγκεκριμένα στο "Λευιτικόν" η γυναικεία περίοδος αναφέρεται με πολύ έντονο τρόπο ως κάτι βρωμερό και σιχαμένο: δεν πρέπει ούτε καν να ακουμπάνε οι άνθρωποι μία γυναίκα όταν έχει περίοδο επειδή θα μολυνθούν και οι ίδιοι.
Μετά Χριστόν η αντίληψη των χριστιανών (π.χ. οι κανόνες του Άγ. Διονυσίου, αρχιεπισκόπου Αλεξάνδρειας) για το θέμα είναι παρόμοια (δεν επιτρέπεται μία γυναίκα με περίοδο να πλησιάσει την αγία τράπεζα, να κοινωνήσει, κλπ. επειδή "δεν είναι καθαρή").
Σήμερα υπάρχουν ακόμη αυτοί που θεωρούν ακάθαρτη μια γυναίκα με περίοδο, όμως η επίσημη εκκλησία "ντρέπεται" να κυκλοφορήσει αυτή την άποψη και δίνει βάρος στην "ευλάβεια της γυναίκας όταν έχει περίοδο να μην συμμετέχει στα εκκλησιαστικά".
Παραδέχεται και η Εκκλησία δηλαδή έμμεσα πως η έμμηνος ρύση είναι κάτι για το οποίο οι γυναίκες δεν θα πρέπει να είναι και πολύ περήφανες...
Αν ψάξει κανείς στο διαδίκτυο, θα βρει "χριστιανικές" απόψεις οι οποίες φτάνουν μέχρι τα όρια της αντιεπιστημονικότητας και του αστείου, όπως για παράδειγμα πως οι γυναίκες άρχισαν να έχουν περίοδο όταν διώχθηκε η Εύα από τον Παράδεισο και πως μέσα στον παράδεισο δεν έβγαινε ακάθαρτο αίμα από την γυναίκα (εδώ, εδώ, εδώ, κλπ.).
Αν φαίνονται παράλογα τα παραπάνω, αρκεί να σκεφτούμε πως όλα αυτά είναι απόψεις για γυναικεία θέματα που, μέσα στην πατριαρχική κοινωνία στην οποία ζούμε εδώ και κάποιες χιλιάδες χρόνια, έχουν γραφτεί από άντρες και δείχνουν την αντίληψη που είχε και έχει η κοινωνία μας για ζητήματα που αφορούν τις γυναίκες.
Σε κάποια ηλικία μάλιστα αναπτύσσεται πολύ γρήγορα. Μία τέτοια ηλικία είναι η ήβη (δείτε εδώ από πού πήρε το όνομά της η ήβη).
Η περίοδος που διαρκεί η ήβη ονομάζεται εφηβεία ("επί + ήβη" : η περίοδος που βρίσκεται πάνω στην φάση της ήβης.)
Στην εφηβεία το σώμα μας παρουσιάζει πολύ γρήγορες αλλαγές.
Είναι η περίοδος κατά την οποίαν τα αναπαραγωγικά όργανα του σώματος, δηλαδή τα όργανα που είναι απαραίτητα για να κάνουμε παιδιά, αρχίζουν σιγά σιγά να μπαίνουν σε λειτουργία.
Στους όρχεις των αγοριών αρχίζουν να παράγονται σπερματοζωάρια, ενώ οι ωοθήκες των κοριτσιών κάθε τέσσερις περίπου εβδομάδες παράγουν ένα ωάριο.
Στα κορίτσια, κάθε μήνα η μήτρα προετοιμάζεται να δεχθεί και να θρέψει αυτό που θα γίνει μωρό, όταν η κοπέλα και ο σύντροφός της αποφασίσουν να κάνουν παιδί.
Αν αυτό δεν γίνει, τότε το ωάριο που έχει βγει από την ωοθήκη και περιμένει, αποβάλλεται με την βοήθεια λίγου αίματος. Αυτή είναι η έμμηνος ρύση ("περίοδος", όπως την λέμε στην καθημερινή γλώσσα), και εμφανίζεται περίπου ανάμεσα στα 10 και τα 15 χρόνια.
Η περίοδος στην αρχή έρχεται ακανόνιστα.
Μέχρι να αρχίσει να έρχεται κανονικά, κάθε 28 ημέρες περίπου, μπορεί να περάσει πολύς καιρός, ακόμη και λίγα χρόνια.
Παρατηρήσεις
«Παν θήλυ διατελεί εις ανισόρροπον και έξαλλον πνευματικήν κατάστασιν ωρισμένας ημέρας εκάστου μηνός…» ("Κάθε θηλυκό βρίσκεται σε ανισόρροπη και έξαλλη πνευματική κατάσταση ορισμένες ημέρες κάθε μήνα")
[εφημερίδα «Νέα Ημέρα», 20 Μαρτίου 1928]
Αυτή ήταν η άποψη των ανθρώπων (των αντρών) για την γυναικεία έμμηνο ρύση το μακρινό 1928.
Σήμερα, ευτυχώς, δεν θεωρείται τρελή μια γυναίκα με περίοδο, όμως παραμένει μία κατάσταση για την οποίαν οι γυναίκες και, ακόμη περισσότερο, τα κορίτσια ντρέπονται να εκφραστούν.
Σημαντικό ρόλο για αυτήν την ντροπή έχει παίξει και παίζει η θρησκεία (για την ακρίβεια η αντίληψη που έχουν οι άνθρωποι για τον Θεό και την θρησκεία).
Προ Χριστού (στην Παλαιά Διαθήκη, και συγκεκριμένα στο "Λευιτικόν" η γυναικεία περίοδος αναφέρεται με πολύ έντονο τρόπο ως κάτι βρωμερό και σιχαμένο: δεν πρέπει ούτε καν να ακουμπάνε οι άνθρωποι μία γυναίκα όταν έχει περίοδο επειδή θα μολυνθούν και οι ίδιοι.
Μετά Χριστόν η αντίληψη των χριστιανών (π.χ. οι κανόνες του Άγ. Διονυσίου, αρχιεπισκόπου Αλεξάνδρειας) για το θέμα είναι παρόμοια (δεν επιτρέπεται μία γυναίκα με περίοδο να πλησιάσει την αγία τράπεζα, να κοινωνήσει, κλπ. επειδή "δεν είναι καθαρή").
Σήμερα υπάρχουν ακόμη αυτοί που θεωρούν ακάθαρτη μια γυναίκα με περίοδο, όμως η επίσημη εκκλησία "ντρέπεται" να κυκλοφορήσει αυτή την άποψη και δίνει βάρος στην "ευλάβεια της γυναίκας όταν έχει περίοδο να μην συμμετέχει στα εκκλησιαστικά".
Παραδέχεται και η Εκκλησία δηλαδή έμμεσα πως η έμμηνος ρύση είναι κάτι για το οποίο οι γυναίκες δεν θα πρέπει να είναι και πολύ περήφανες...
Αν ψάξει κανείς στο διαδίκτυο, θα βρει "χριστιανικές" απόψεις οι οποίες φτάνουν μέχρι τα όρια της αντιεπιστημονικότητας και του αστείου, όπως για παράδειγμα πως οι γυναίκες άρχισαν να έχουν περίοδο όταν διώχθηκε η Εύα από τον Παράδεισο και πως μέσα στον παράδεισο δεν έβγαινε ακάθαρτο αίμα από την γυναίκα (εδώ, εδώ, εδώ, κλπ.).
Αν φαίνονται παράλογα τα παραπάνω, αρκεί να σκεφτούμε πως όλα αυτά είναι απόψεις για γυναικεία θέματα που, μέσα στην πατριαρχική κοινωνία στην οποία ζούμε εδώ και κάποιες χιλιάδες χρόνια, έχουν γραφτεί από άντρες και δείχνουν την αντίληψη που είχε και έχει η κοινωνία μας για ζητήματα που αφορούν τις γυναίκες.
(youtu.be/SeQi5bD9OlQ)
3.2 - Η ήβη
Η ήβη είναι το στάδιο ανάπτυξης και ωρίμανσης του οργανισμού, που βρίσκεται ανάμεσα στην παιδική και ενήλικη περίοδο.
Στα αγόρια, οι όρχεις αρχίζουν να παράγουν ανδρικές ορμόνες (τεστοστερόνη) και σπέρμα. Η φωνή αρχίζει να χοντραίνει και να αποκτά πιο αντρική χροιά.
Στα κορίτσια αρχίζει η έμμηνος ρύση (περίοδος), φαρδαίνει η λεκάνη και αναπτύσσεται το στήθος
Άλλα χαρακτηριστικά της ήβης είναι η τριχοφυΐα (κυρίως στις μασχάλες και στην γεννητική περιοχή), η ακμή (όπου όσο πιο άσχημη και λιπαρή διατροφή κάνουμε, τόσο πιο έντονη θα είναι) και η παραγωγή διάφορων ουσιών από το σώμα μας οι οποίες μάς χρειάζονται για την ανάπτυξη και λέγονται ορμόνες (που επειδή κάνουν τον ιδρώτα μας να μυρίζει πιο έντονα θα πρέπει να βάλουμε στο πρόγραμμά μας, αν δεν το έχουμε ήδη, το καθημερινό μπάνιο).
Η εφηβεία είναι μια δύσκολη περίοδος που χαρακτηρίζεται από απότομες αλλαγές συμπεριφοράς και διάθεσης. Τα παιδιά συνήθως αισθάνονται ανασφαλή και μπερδεμένα και οι γονείς συνήθως αισθάνονται ότι χάνουν την επαφή μαζί τους.
Το σώμα προετοιμάζεται για την ενηλικίωση και την διαδικασία της αναπαραγωγής.
Είναι η δεύτερη δύσκολη περίοδος μετά την νηπιακή ηλικία (όπου το παιδί γνωρίζει τον κόσμο και όλα του φαίνονται ξένα, τεράστια και φοβιστερά).
Σε εκείνη την φάση διαμορφώνεται η σεξουαλική ταυτότητα του ατόμου (περισσότερα στο βίντεο 3.3).
Στα αγόρια, οι όρχεις αρχίζουν να παράγουν ανδρικές ορμόνες (τεστοστερόνη) και σπέρμα. Η φωνή αρχίζει να χοντραίνει και να αποκτά πιο αντρική χροιά.
Στα κορίτσια αρχίζει η έμμηνος ρύση (περίοδος), φαρδαίνει η λεκάνη και αναπτύσσεται το στήθος
Άλλα χαρακτηριστικά της ήβης είναι η τριχοφυΐα (κυρίως στις μασχάλες και στην γεννητική περιοχή), η ακμή (όπου όσο πιο άσχημη και λιπαρή διατροφή κάνουμε, τόσο πιο έντονη θα είναι) και η παραγωγή διάφορων ουσιών από το σώμα μας οι οποίες μάς χρειάζονται για την ανάπτυξη και λέγονται ορμόνες (που επειδή κάνουν τον ιδρώτα μας να μυρίζει πιο έντονα θα πρέπει να βάλουμε στο πρόγραμμά μας, αν δεν το έχουμε ήδη, το καθημερινό μπάνιο).
Η εφηβεία είναι μια δύσκολη περίοδος που χαρακτηρίζεται από απότομες αλλαγές συμπεριφοράς και διάθεσης. Τα παιδιά συνήθως αισθάνονται ανασφαλή και μπερδεμένα και οι γονείς συνήθως αισθάνονται ότι χάνουν την επαφή μαζί τους.
Το σώμα προετοιμάζεται για την ενηλικίωση και την διαδικασία της αναπαραγωγής.
Είναι η δεύτερη δύσκολη περίοδος μετά την νηπιακή ηλικία (όπου το παιδί γνωρίζει τον κόσμο και όλα του φαίνονται ξένα, τεράστια και φοβιστερά).
Σε εκείνη την φάση διαμορφώνεται η σεξουαλική ταυτότητα του ατόμου (περισσότερα στο βίντεο 3.3).
(youtu.be/NR_Xrq5e8fA)
3.3 - Η ανακάλυψη του σώματος
Το ξύπνημα της σεξουαλικότητας, ο αυνανισμός, η δημιουργία σεξουαλικής επιθυμίας, κλπ. είναι θέματα ταμπού, γι' αυτό και περιβάλλονται από την κοινωνία συνήθως από άγνοια, ντροπή, παραπληροφόρηση και αφύσικη συμπεριφορά.
α. Όλα ξεκινούν από τον "Αδάμ και την Εύα", για την ακρίβεια την ιστορία που έφτιαξαν οι άνθρωποι για αυτούς...
Το ότι τους βάζουν να κρύβουν τα γεννητικά τους όργανα όταν τρώνε το μήλο (όταν κάνουν κάτι που δεν έπρεπε), δείχνει την αντίληψη της πατριαρχικής κοινωνίας, η οποία χρησιμοποιεί την θρησκεία και τον Θεό για να επιβάλει την γνώμη της.
Με την βοήθεια της θρησκείας μπήκαν οι πρώτες ενοχές στον άνθρωπο σχετικά με το σεξ (το σεξ είναι ευχάριστο, εμείς πρέπει να αποφεύγουμε τις σωματικές απολαύσεις για να εστιάζουμε στην πνευματική απόλαυση μετά θάνατον, άρα το σεξ γίνεται κάτι κακό).
Η πατριαρχική αντίληψη ταυτόχρονα μετέτρεψε το σεξ σε ζήτημα επιβολής εξουσίας και υποταγής:
Ο άντρας από την μια δεν τολμάει να φανεί ευάλωτος και ευαίσθητος [αυτά είναι "γυναικεία" χαρακτηριστικά], οπότε δυσκολεύεται να χαλαρώσει στην ευχαρίστηση του έρωτα.
Η γυναίκα από την άλλη είναι "τιμωρημένη" από τον Θεό να εξουσιάζεται από τον άντρα ("Γένεσις" 3.16), οπότε δεν της επιτρέπεται να θέλει από μόνη της κάτι, άρα και να ζητάει ευχαρίστηση.
Όλα αυτά απομάκρυναν την αγνή ευχαρίστηση από το σεξ και έβαλαν μέσα στοιχεία επιβολής εξουσίας, τιμωρίας και, κυρίως, ντροπής.
Κάπως έτσι τα παιδιά μεγαλώνουν με ενοχές: Σεξ, έρωτας, περίοδος, κλπ. είναι πράγματα τα οποία μαθαίνουμε ως άσχημα, κακά, ντροπιαστικά, κλπ.
Συνεπώς, το σεξ γίνεται στο μυαλό μας κάτι κακό, κάτι για το οποίο δεν μιλάμε, δεν ρωτάμε και προσπαθούμε μέσα από αμφίβολης ή άσχημης ποιότητας πηγές να μάθουμε.
Έτσι εξηγείται γιατί οι περισσότερες βρισιές είναι σεξουαλικού περιεχομένου.
Έτσι εξηγούνται οι βιασμοί και οι σεξουαλικές ταπεινώσεις στις οποίες υφίστανται οι αιχμάλωτοι και ο άμαχος πληθυσμός στους πολέμους.
Έτσι εξηγείται επίσης και η υποκρισία της κοινωνίας απέναντι στα μαγιό και στα εσώρουχα που αναφέραμε στην αρχή (το ρούχο που πήρε την ταμπέλα "μαγιό" από κάποιο εργοστάσιο, το φοράμε ανενόχλητοι έξω, ενώ ντρεπόμαστε να εμφανιστούμε με ένα ίδιο ρούχο που έχει την ταμπέλα "εσώρουχο").
β. Το ξύπνημα της σεξουαλικότητας συνοδεύεται από το άγχος να αρέσουμε στους άλλους.
Τα πρότυπα ομορφιάς βέβαια δεν είναι και τόσο αυθόρμητα, αλλά μάς τα επιβάλλει η κοινωνία κάθε εποχή και σε κάθε πολιτισμό:
Ποιος θα έβλεπε π.χ. όμορφον σήμερα αυτόν;
Ποιος [εκτός από την συγκεκριμένη φυλή] θα έβρισκε ελκυστική μια γυναίκα με στόμα σαν αυτό;
Ποιος άντρας σήμερα θα ντυνόταν όπως ο Λουδοβίκος ΙΕ΄ –με καλσόν, φρου φρου και ψηλοτάκουνα– για να δείξει την αριστοκρατική του καταγωγή;
γ. Ο αυνανισμός αρχίζει από την πολύ παιδική ηλικία - τυχαία [όταν το παιδί βλέπει πως αισθάνεται ευχαρίστηση όταν πειράζει τα γεννητικά του όργανα].
Αργότερα, όταν γίνεται, γίνεται συνειδητά [αφού είναι μία πράξη που προκαλεί ευχαρίστηση, βοηθά το παιδί να ανακαλύψει το σώμα του και επιτρέπει να εκτονώνεται η σεξουαλική του ένταση].
Με τα χρόνια, όταν το άτομο βρίσκει ερωτικό σύντροφο, ο αυνανισμός είναι φυσιολογικό να υποχωρεί και να αντικαθίσταται από την ερωτική συνεύρεση [πνευματική και σεξουαλική επαφή με τον/την σύντροφο]).
δ. Ένα μικρό ποσοστό ανθρώπων είναι ομοφυλόφυλοι.
Ομοφυλοφυλία λέμε την ερωτική έλξη για το ίδιο φύλο.
Μετά την επικράτηση των θρησκειών της Μεσογείου (χριστιανισμού, μωαμεθανισμού) πριν 2000 χρόνια, η ομοφυλοφυλία θεωρήθηκε αμαρτία –πρώτα– και ψυχική ασθένεια αργότερα.
Σήμερα, στις σύγχρονες κοινωνίες θεωρείται απλώς μία διαφορετική σεξουαλική ταυτότητα.
Το σημαντικό είναι πως το εάν κάποιο άτομο είναι ομοφυλόφυλο ή όχι είναι κάτι που αφορά το ίδιο το άτομο μόνο. Σε κανέναν δεν πρέπει να πέφτει λόγος πάνω σε ένα προσωπικό ζήτημα ενός άλλου.
α. Όλα ξεκινούν από τον "Αδάμ και την Εύα", για την ακρίβεια την ιστορία που έφτιαξαν οι άνθρωποι για αυτούς...
Το ότι τους βάζουν να κρύβουν τα γεννητικά τους όργανα όταν τρώνε το μήλο (όταν κάνουν κάτι που δεν έπρεπε), δείχνει την αντίληψη της πατριαρχικής κοινωνίας, η οποία χρησιμοποιεί την θρησκεία και τον Θεό για να επιβάλει την γνώμη της.
Με την βοήθεια της θρησκείας μπήκαν οι πρώτες ενοχές στον άνθρωπο σχετικά με το σεξ (το σεξ είναι ευχάριστο, εμείς πρέπει να αποφεύγουμε τις σωματικές απολαύσεις για να εστιάζουμε στην πνευματική απόλαυση μετά θάνατον, άρα το σεξ γίνεται κάτι κακό).
Η πατριαρχική αντίληψη ταυτόχρονα μετέτρεψε το σεξ σε ζήτημα επιβολής εξουσίας και υποταγής:
Ο άντρας από την μια δεν τολμάει να φανεί ευάλωτος και ευαίσθητος [αυτά είναι "γυναικεία" χαρακτηριστικά], οπότε δυσκολεύεται να χαλαρώσει στην ευχαρίστηση του έρωτα.
Η γυναίκα από την άλλη είναι "τιμωρημένη" από τον Θεό να εξουσιάζεται από τον άντρα ("Γένεσις" 3.16), οπότε δεν της επιτρέπεται να θέλει από μόνη της κάτι, άρα και να ζητάει ευχαρίστηση.
Όλα αυτά απομάκρυναν την αγνή ευχαρίστηση από το σεξ και έβαλαν μέσα στοιχεία επιβολής εξουσίας, τιμωρίας και, κυρίως, ντροπής.
Κάπως έτσι τα παιδιά μεγαλώνουν με ενοχές: Σεξ, έρωτας, περίοδος, κλπ. είναι πράγματα τα οποία μαθαίνουμε ως άσχημα, κακά, ντροπιαστικά, κλπ.
Συνεπώς, το σεξ γίνεται στο μυαλό μας κάτι κακό, κάτι για το οποίο δεν μιλάμε, δεν ρωτάμε και προσπαθούμε μέσα από αμφίβολης ή άσχημης ποιότητας πηγές να μάθουμε.
Έτσι εξηγείται γιατί οι περισσότερες βρισιές είναι σεξουαλικού περιεχομένου.
Έτσι εξηγούνται οι βιασμοί και οι σεξουαλικές ταπεινώσεις στις οποίες υφίστανται οι αιχμάλωτοι και ο άμαχος πληθυσμός στους πολέμους.
Έτσι εξηγείται επίσης και η υποκρισία της κοινωνίας απέναντι στα μαγιό και στα εσώρουχα που αναφέραμε στην αρχή (το ρούχο που πήρε την ταμπέλα "μαγιό" από κάποιο εργοστάσιο, το φοράμε ανενόχλητοι έξω, ενώ ντρεπόμαστε να εμφανιστούμε με ένα ίδιο ρούχο που έχει την ταμπέλα "εσώρουχο").
β. Το ξύπνημα της σεξουαλικότητας συνοδεύεται από το άγχος να αρέσουμε στους άλλους.
Τα πρότυπα ομορφιάς βέβαια δεν είναι και τόσο αυθόρμητα, αλλά μάς τα επιβάλλει η κοινωνία κάθε εποχή και σε κάθε πολιτισμό:
Ποιος θα έβλεπε π.χ. όμορφον σήμερα αυτόν;
Ποιος [εκτός από την συγκεκριμένη φυλή] θα έβρισκε ελκυστική μια γυναίκα με στόμα σαν αυτό;
Ποιος άντρας σήμερα θα ντυνόταν όπως ο Λουδοβίκος ΙΕ΄ –με καλσόν, φρου φρου και ψηλοτάκουνα– για να δείξει την αριστοκρατική του καταγωγή;
γ. Ο αυνανισμός αρχίζει από την πολύ παιδική ηλικία - τυχαία [όταν το παιδί βλέπει πως αισθάνεται ευχαρίστηση όταν πειράζει τα γεννητικά του όργανα].
Αργότερα, όταν γίνεται, γίνεται συνειδητά [αφού είναι μία πράξη που προκαλεί ευχαρίστηση, βοηθά το παιδί να ανακαλύψει το σώμα του και επιτρέπει να εκτονώνεται η σεξουαλική του ένταση].
Με τα χρόνια, όταν το άτομο βρίσκει ερωτικό σύντροφο, ο αυνανισμός είναι φυσιολογικό να υποχωρεί και να αντικαθίσταται από την ερωτική συνεύρεση [πνευματική και σεξουαλική επαφή με τον/την σύντροφο]).
δ. Ένα μικρό ποσοστό ανθρώπων είναι ομοφυλόφυλοι.
Ομοφυλοφυλία λέμε την ερωτική έλξη για το ίδιο φύλο.
Μετά την επικράτηση των θρησκειών της Μεσογείου (χριστιανισμού, μωαμεθανισμού) πριν 2000 χρόνια, η ομοφυλοφυλία θεωρήθηκε αμαρτία –πρώτα– και ψυχική ασθένεια αργότερα.
Σήμερα, στις σύγχρονες κοινωνίες θεωρείται απλώς μία διαφορετική σεξουαλική ταυτότητα.
Το σημαντικό είναι πως το εάν κάποιο άτομο είναι ομοφυλόφυλο ή όχι είναι κάτι που αφορά το ίδιο το άτομο μόνο. Σε κανέναν δεν πρέπει να πέφτει λόγος πάνω σε ένα προσωπικό ζήτημα ενός άλλου.
(youtu.be/FNPFrFZYR7Y)
3.4 - Η ανακάλυψη του έρωτα
Η ερωτική πράξη, πέρα από κάποιες απλές "οδηγίες χρήσης" που αναφέρονται στο βίντεο είναι κάτι που ανακαλύπτει ο κάθε άνθρωπος μόνος του.
Ο έρωτας δεν είναι μόνο η ερωτική πράξη: αυτή πρέπει να είναι απλώς το αποτέλεσμα μιας ερωτικής σχέσης, της πνευματικής και συναισθηματικής δηλαδή επαφής δύο ανθρώπων.
Αυτή άλλωστε είναι και μία βασικότατη διαφορά μας από τα ζώα, τα οποία λειτουργούν μόνο με βάση το ερωτικό τους ένστικτο, γι’ αυτό και στα περισσότερα από αυτά η ερωτική επιθυμία "ξυπνάει" μια φορά τον χρόνο ενώ στον άνθρωπο είναι ενεργή όλες τις εποχές του έτους.
Ερωτήσεις για προβληματισμό
Το να είναι κάποιο άτομο ομοφυλόφιλο, να έχει έναν διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό από εμάς, το θεωρούμε φυσικό; αφύσικο; ομαλό; ανώμαλο;
Με ποιο σκεπτικό, και με ποιο δικαίωμα, θα κρίνουμε εμείς ποιο είναι το φυσικό και ποιο είναι το αφύσικο για κάποιον;
Και τέλος, γιατί να έχει σημασία η γνώμη μας για κάποιον άλλον άνθρωπο ως προς το τι θεωρούμε φυσικό και τι αφύσικο;
Ο έρωτας δεν είναι μόνο η ερωτική πράξη: αυτή πρέπει να είναι απλώς το αποτέλεσμα μιας ερωτικής σχέσης, της πνευματικής και συναισθηματικής δηλαδή επαφής δύο ανθρώπων.
Αυτή άλλωστε είναι και μία βασικότατη διαφορά μας από τα ζώα, τα οποία λειτουργούν μόνο με βάση το ερωτικό τους ένστικτο, γι’ αυτό και στα περισσότερα από αυτά η ερωτική επιθυμία "ξυπνάει" μια φορά τον χρόνο ενώ στον άνθρωπο είναι ενεργή όλες τις εποχές του έτους.
Ερωτήσεις για προβληματισμό
Το να είναι κάποιο άτομο ομοφυλόφιλο, να έχει έναν διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό από εμάς, το θεωρούμε φυσικό; αφύσικο; ομαλό; ανώμαλο;
Με ποιο σκεπτικό, και με ποιο δικαίωμα, θα κρίνουμε εμείς ποιο είναι το φυσικό και ποιο είναι το αφύσικο για κάποιον;
Και τέλος, γιατί να έχει σημασία η γνώμη μας για κάποιον άλλον άνθρωπο ως προς το τι θεωρούμε φυσικό και τι αφύσικο;
(youtu.be/xl0209pTLqE)
Αν και ακόμη, στο δημοτικό, είναι πολύ νωρίς (πρέπει να είναι πολύ νωρίς!) να μιλάμε για σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα και τρόπους αντισύλληψης, βάζουμε τα δύο επόμενα, και τελευταία, βίντεο κυρίως για να έχουμε ολόκληρη την σειρά "Το δέντρο της ζωής" εδώ.)
3.5 - Η περιπέτεια του έρωτα
Εδώ γίνεται αναφορά στις προφυλάξεις που πρέπει να παίρνουν οι άνθρωποι απέναντι στα σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα.
(Επειδή αυτά τα βίντεο δημιουργήθηκαν το 1990, και από τότε η επιστήμη έχει προοδεύσει πολύ, είναι αναγκαία μια διόρθωση σχετικά με την αναφορά στο AIDS που γίνεται εδώ.
Σήμερα (αρχές δεκαετίας 2020), τα φάρμακα που κυκλοφορούν εναντίον του AIDS δεν μπορούν να θεραπεύουν την ασθένεια, όμως μπορούν να την "παγώνουν».
Αυτό σημαίνει πως εάν ένας ασθενής με AIDS παίρνει τακτικά τα φάρμακά του, θα συνεχίσει μεν να είναι ασθενής, όμως δεν πρόκειται να χειροτερέψει η κατάστασή του.)
(Επειδή αυτά τα βίντεο δημιουργήθηκαν το 1990, και από τότε η επιστήμη έχει προοδεύσει πολύ, είναι αναγκαία μια διόρθωση σχετικά με την αναφορά στο AIDS που γίνεται εδώ.
Σήμερα (αρχές δεκαετίας 2020), τα φάρμακα που κυκλοφορούν εναντίον του AIDS δεν μπορούν να θεραπεύουν την ασθένεια, όμως μπορούν να την "παγώνουν».
Αυτό σημαίνει πως εάν ένας ασθενής με AIDS παίρνει τακτικά τα φάρμακά του, θα συνεχίσει μεν να είναι ασθενής, όμως δεν πρόκειται να χειροτερέψει η κατάστασή του.)
(youtu.be/kgARowbEggM)
3.6 - Να κάνουμε παιδιά;
Σε αυτό το τελευταίο βίντεο γίνεται αναφορά στις μεθόδους αντισύλληψης, στις μεθόδους δηλαδή που μπορεί να εφαρμόζει κάποιο ζευγάρι αν δεν θέλει να κάνει παιδί κατά την διάρκεια της ερωτικής πράξης.
(Άλλο ένα βίντεο για το οποίο ο αλγόριθμος του You Tube ζητά επιβεβαίωση ηλικίας, σαν να είναι βίντεο ακατάλληλο για ανηλίκους! Που σημαίνει πως ένα παιδί στην εφηβεία, αλλά κάτω των 16 ετών, δεν πρέπει να μαθαίνει για μεθόδους αντισύλληψης...
Ντροπή! κι ας γίνεται αυτοματοποιημένα όλο αυτό!)
(Άλλο ένα βίντεο για το οποίο ο αλγόριθμος του You Tube ζητά επιβεβαίωση ηλικίας, σαν να είναι βίντεο ακατάλληλο για ανηλίκους! Που σημαίνει πως ένα παιδί στην εφηβεία, αλλά κάτω των 16 ετών, δεν πρέπει να μαθαίνει για μεθόδους αντισύλληψης...
Ντροπή! κι ας γίνεται αυτοματοποιημένα όλο αυτό!)
(youtu.be/TR_ot7xqUy8)
